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ppfflife端午节是个重要的日子，驱凶避邪是这个节日的重头戏，在风水上，也是有很多研究的，大家可以免费看片网址在这一年中阳气最旺的日玫瑰直播黄下载安装小草毒子里，用一些传统的方法为家人去病消灾。除了吃粽子庆祝端午节以外，还有很多传统习俗呢，你知道哪些呢？ 1 门上插艾草和菖蒲，过去插艾草。

不过，不管是甜粽子还是咸粽子，都要注意饮食安全。冷藏或冷冻过的粽子，要彻底加热，吃剩的粽子不在端午之际，将玲珑可爱的香囊送给喜欢的人，承载着满满的爱意。悬艾叶“清明插柳，端午插艾。”在端午之际，人们把悬艾叶作为重要活动之一。将艾叶悬于堂中，用以驱瘴。中医上以艾入药，有调理气血、暖宫驱寒的功能。看到这里，不妨放下手机跟家人一起好好享受这个美丽的假期 。要反复加热，不要食用馅料已发酸、发苦或口味不正的粽子。粽子是糯米食品，不易消化。老人ppfflife、孩子不宜多吃。此外，很多甜味粽子含糖量较高，肉类粽子脂肪含量高，高血糖、高血脂、胃

肠道疾病等患者也要谨慎食用。

悬菖蒲、挂艾草、佩香囊、赛龙舟(zhōu)、跳钟馗、包粽子……无论(lùn)身(shēn)处(chù)何地总(zǒng)有一种(zhǒng)深植心底的节日仪式会(huì)唤起游子对家的记忆提醒着人(rén)们端(duān)午节到(dào)了(le)对(duì)于从家乡河南到成都(dōu)创业的

毛罗超和张汉卿(qīng)来(lái)说承(chéng)载着他(tā)们端(duān)午记忆(yì)的风物便(biàn)是香囊不大的工作室(shì)里(lǐ)两(liǎng)位传统制香人(rén)正遵循明代《香乘(chéng)》的(de)古法(fǎ)配制端午香囊配制端午香(xiāng)囊的囊(náng)内香料(liào)，用(yòng)到(dào)的原料(liào)是龙脑(nǎo)、檀香、丁香、甘松、辛夷、零陵香、小茴香七味传(chuán)统(tǒng)药(yào)材和香料↓遵(zūn)循古法制(zhì)作手工香囊(náng) 工序繁琐(suǒ)，选料严格，如今已少有(yǒu)人制为(wèi)了找回大家对端午香囊的记忆让更多年轻人认识(shí)香囊(náng)了(le)解香囊体会博(bó)大精深的(de)中华传(chuán)统文化致力于研究(jiū)香文化的毛罗超(chāo)和张汉卿从2012年就开始尝试(shì)遵循(xún)古法制作端午香囊“制香不易”关键就在于对(duì)每个(gè)环节的“不将就”用料的选(xuǎn)择(zé)、香料(liào)比例的搭配、正(zhèng)是浴兰时节动(dòng)，菖蒲酒美清(qīng)尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢(méng)忪，等闲(xián)惊破纱窗梦。其(qí)中的“浴兰节”就(jiù)是端午。请(qǐng)问，从这首词(cí)中，你(nǐ)读到(dào)的(de)是(shì)欢(huān)快还是悲壮(zhuàng)？浏览关于端午的诗词(cí)，的(de)确有些无聊文人在装模作样(yàng)地纪念(niàn)屈原，但更多的(de)则(zé)是(shì)描写(xiě)端午节民俗，再举几个栗子。崔(cuī)敦之《淳熙八年端午(wǔ)帖子词》：待月(yuè)长(zhǎng)生殿，迎(yíng)风太液池。碾制的(de)方式、炮(pào)制的(de)方法甚至搓揉(róu)香料的(de)时间都会影响香(xiāng)的(de)味道选料不(bù)容马虎，碾(niǎn)制也(yě)容不得马虎 仅(jǐn)碾粉这一工(gōng)序张汉(hàn)卿就用(yòng)到(dào)了石(shí)碾、石磨、石(shí)盅三种碾粉(fěn)工ppfflife具大颗质(zhì)硬(yìng)的香料(liào)需要用碾子一(yī)般(bān)的小颗香料用(yòng)石(shí)磨而像茴香这种细(xì)颗质软的香料(liào)则需(xū)要用石盅(zhōng)在张汉(hàn)卿看来对古方(fāng)和手工的执着与坚持并不只是一(yī)个突出“传统”的噱头而是因为要做出好的香有些手工工艺是无可替代(dài)的。

正是(shì)浴兰时节动，菖蒲酒美(měi)清尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢

忪(sōng)，等(děng)闲惊(jīng)破(pò)纱窗梦。其(qí)中的(de)“浴(yù)兰节(jié)”就是端午。请问，从这(zhè)首词(cí)中，你读”龙船竞渡前，先要请龙、祭神以寄(jì)托(tuō)人们内心良好的愿(yuàn)望划龙船时，多(duō)有龙船歌助(zhù)兴(xīng)歌(gē)声雄浑壮美(měi)，扣人心(xīn)弦即(jí)“举揖而(ér)相和(hé)之”之(zhī)遗(yí)风(fēng)英语(yǔ)中对端(duān)午节(jié)的翻(fān)译便是从(cóng)这一风俗中演化而(ér)来Dragon Boat Festival（龙舟节(jié)）包(bāo)粽(zòng)子 粽(zòng)子，又叫“角(jiǎo)黍”、粽籺、“筒粽(zòng)”每年五月初(chū)家家都要浸(jìn)糯米、洗粽(zòng)叶、包粽子(zi)其花色品种(zhǒng)更(gèng)为繁多北方多包小枣的北(běi)京枣粽南方则(zé)有豆沙(shā)、酱油、白米等多种口味其(qí)中以浙(zhè)江嘉兴粽子为代表吃粽(zòng)子的风(fēng)俗千百年来在中国盛行(xíng)不衰(shuāi)并且流传到朝鲜(xiān)、日本及东南亚(yà)诸(zhū)国挂(guà)艾草和菖蒲端午前后气温上升是疾(jí)病多(duō)发的时期人们一般(bān)会(huì)将艾(ài)草绑成一束然后插在门楣上或是在(zài)门楣两边分别插上一根艾草以艾草(cǎo)特(tè)殊的香味来(lái)驱病(bìng)、防蚊(wén)、辟邪菖蒲是多年(nián)生(shēng)水生草本植物狭(xiá)长(zhǎng)的叶片(piàn)也含有挥发性(xìng)芳香油是提神(shén)、消滞、驱虫的药(yào)物(wù)配长命缕(lǚ)中国传统文化中(zhōng)象(xiàng)征五方五行的五(wǔ)种颜色(sè)青、红、白、黑、黄被视为(wèi)吉(jí)祥色在端午这一天各(gè)家大人起床后第一件(jiàn)大事便(biàn)是在孩子手腕、脚(jiǎo)腕上拴(shuān)长命缕长命缕不可(kě)任意(yì)丢弃只能在夏季第一场大雨或第一次(cì)洗澡时(shí)才能解下抛到河里(lǐ)意味着让河水将瘟(wēn)疫、疾病冲走儿童由此可以(yǐ)保安康斗草 远古先民艰苦求存暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自(zì)娱每年端午节群出郊外采药插艾门(mén)上(shàng)，以解溽暑毒疫，衍成(chéng)定俗收获之余(yú)，往往(wǎng)举行比赛以对仗形式(shì)互(hù)报花名(míng)、草名多(duō)者为赢(yíng)兼(jiān)具植物(wù)知识(shí)、文学知识之(zhī)妙趣儿(ér)童则(zé)以叶柄相勾断者为输(shū)，再换一叶(yè)相斗白居(jū)易《观儿(ér)戏》诗云(yún)“弄(nòng)尘(chén)或斗草，尽日乐嬉嬉”端午(wǔ) | 风物雄(xióng)黄酒端午辟(pì)毒用雄黄酒雄黄被古人称“黄金石”古人说它能杀百毒、辟百邪佩在身上，鬼(guǐ)神不敢近但此物有毒所(suǒ)以，“雄黄酒(jiǔ)”不是喝(hē)的而是(shì)用雄黄(huáng)少许泡酒在阳光下晒熟后涂在(zài)小(xiǎo)孩的额头与耳根上以(yǐ)避毒(dú)物香囊 香囊有(yǒu)用五色丝(sī)线缠成的有用碎布缝(fèng)成(chéng)的内装白芷、川芎、芩草(cǎo)排草、山奈、甘松(sōng)、高本行等香料(liào)佩在胸前，香(xiāng)气扑鼻成为端午节(jié)特(tè)有的民间艺品扇子古时端(duān)午前两日有扇市到了买扇子、用扇子(zi)的时(shí)候了从象征明月的圆扇到诸葛亮用的白羽扇(shàn)再到折(zhé)扇，“凉友招清风”扇(shàn)子其实是古(gǔ)时文人实用的一种诗意物件(jiàn)朱熹说“动摇(yáo)便是用(yòng)，放下(xià)便(biàn)是体”白居易说“盛夏(xià)不(bù)销(xiāo)雪(xuě)，终年无尽风引秋生出(chū)手，藏月入(rù)袖中”从这些风俗、风物中我们(men)能够(gòu)深切感受到中(zhōng)国博大(dà)精深的文(wén)化(huà)传统我(wǒ)们的文化(huà)自信也正源于此愿每(měi)个人都珍视这共同的文化基(jī)因永(yǒng)不遗失(shī)这笔珍贵的精神(shén)财富使每个传统佳节都成(chéng)为一次文化(huà)的熏陶和传承祝您端午安康编(biān)辑 | 普秀图片 | 网(wǎng)络设计(jì) | 呱呱内容(róng) | 部分来(lái)自网(wǎng)络责(zé)编 | 慧弘 。到(dào)的是欢快(kuài)还是悲(bēi)壮？浏(liú)览关于端午的诗词ppfflife，的确有些无(wú)聊(liáo)文人在(zài)装模作样(yàng)地纪念屈原，但(dàn)更(gèng)多的(de)则是描写(xiě)端午(wǔ)节民(mín)俗，再举几个栗子。崔敦之(zhī)《淳熙八年端午帖(tiē)子词》：待月长生殿，迎(yíng)风(fēng)太液池。

编辑 岑仲勉(cén zhòng miǎn)